آقای مسجد جامعی گفت: "سازمانی كه متولی پیگیری این موضوع است، مدت هاست درگیر مسائلی چون ادغام، تغییر مدیریت یا فقدان مدیر است."

 

ریاست سازمان میراث فرهنگی و گردشگری كه زیر نظر مستقیم ریاست جمهوری اداره می شود، بر عهده روح الله احمدزاده كرمانی است. پیش از او حمید بقایی رئیس این سازمان بود كه اردیبهشت امسال با حكم دیوان عدالت اداری به اتهام "تخلفات مالی در دوران ریاستش بر سازمان میراث فرهنگی و گردشگری"، به چهار سال انفصال از خدمات دولتی محكوم شد.

 

احمد مسجد جامعی در گفت و گو با خبرگزاری مهر گفت: "باید دید این بنای شاخص چگونه ازثبت ملی خارج شده و چگونه كلنگ طمعكاران آن را تخریب كرده است."

 

تخریب خانه صداقت از روز جمعه ۷ مرداد آغاز شده است.

 

در همین حال، به گفته محمدابراهیم لاریجانی، مدیر كل میراث فرهنگی و گردشگری استان تهران، خانه صداقت با وجود اینكه در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده، مالك خصوصی دارد و اكنون "با حكم دیوان عدالت اداری" از ثبت خارج شده است.

 

آقای لاریجانی گفت: "مالك خانه صداقت علاقه‌ای به حفظ بنای تاریخی خود ندارد. با وجود این‌كه می‌دانیم آن خانه به یك دوره‌ معماری و قدمت خاصی متعلق است، ولی به‌دلیل رضایت ندادن مالك، كاری برای آن نمی‌توان انجام داد."

 

 

 

به گفته بهروز جلالی، معاون میراث فرهنگی استان تهران، سازمان میراث فرهنگی "فقط نگهداری بناهای ثبت شده را برعهده دارد" و "برای بنایی كه دارای مالك خصوصی است هیچ گونه مسئولیتی به عهده میراث نیست."

 

آقای جلالی در گفت و گو با باشگاه خبرنگاران جوان از بی نتیجه ماندن پیگیری و اعتراض میراث فرهنگی به حكم دیوان عدالت خبر داد و گفت: "مالك خانه صداقت مجوز تخریب خانه را از سوی شهرداری دریافت كرده است."

 

به گفته او "میراث فرهنگی به صورت مكرر بعد از پیگیری و اعتراضات، خواستار تجدید نظر از تخریب شد كه متاسفانه دیوان عدالت همان رای اولیه تخریب خانه را صادر كرد."

 

 

در همین حال، جعفر منتظری، رئیس دیوان عدالت اداری در گفت و گو با خبرگزاری فارس گفت: "به سازمان میراث فرهنگی اعتراض داریم، زیرا برای مردم ایجاد مشكل می‌كند كه منجر به طرح شكایت آن‌ها می‌شود، ما نیز در چارچوب قوانین و مقررات عمل می‌كنیم در نتیجه یك سری از اقدامات میراث فرهنگی نقض می‌شود."

 

آقای منتظری گفت: "سازمان میراث فرهنگی دارای وظایف و مسئولیت‌هایی است و باید آن‌ها را انجام دهد اما اینكه اموال و املاك مردم را ثبت می‌كنند و حوزه‌ مالكیت مردم را محدود می‌كنند، سبب می‌شود مردم با مشاهده‌ محدودیت، طرح شكایت كنند و ما نیز تصمیمات آن‌ها را نقض می‌كنیم. ما نمی‌توانیم به عنوان حاكمیت خارج از محدوده‌ قانون، حوزه‌ اختیارات مردم را نسبت به اموالشان محدود كنیم."

 

 

روند خروج بناهایی كه در فهرست آثار ملی قرار می گیرند ولی به دلیل داشتن مالك خصوصی و شكایت مالك، پس از مدتی از این فهرست خارج می شوند، ادامه دارد.

 

 

به گزارش خبرگزاری فارس، سال ۱۳۸۹ در پی تخریب سرای قاجاری دلگشا در بازار تهران،‌ مسعود علویان صدر، معاون حفظ و احیای آثار تاریخی سازمان میراث‌فرهنگی و گردشگری، پرونده ۳۵ پرونده‌ میراث فرهنگی كه دیوان عدالت اداری حكم بر تخریب آن‌ها را صادر كرده است، باز كرد.

 

از جمله این پرونده ها می توان به خانه امین السلطان اشاره كرد.

 

دی ماه سال ۱۳۸۹ خبرگزاری میراث فرهنگی نوشت: "خانه و باغ اتحادیه یا همان امین‌السلطان كه روزگاری لوكیشن سریال دائی‌جان ناپلئون بود، با خروج از فهرست میراث ملی به سرعت تخریب می‌شود."

 

این در حالی است كه امید غنمی، مدیركل حقوقی سازمان میراث فرهنگی در گفت و گو با خبرگزاری فارس گفت: "تمام احكام خروج آثار تاریخی از فهرست میراث ملی، تنها با تكیه قضات دیوان عدالت اداری بر نظریه ارائه شده سال ۱۳۶۲شورای نگهبان استوار است كه بر اساس آن، ثبت آثار تاریخی كه مالك خصوصی دارند، شرعاً درست نیست."

 

به گفته او قانونی دیگر در سال ۱۳۷۵ برای تخریب‌كنندگان آثار تاریخی، مجازات تعیین شده است.

 

آقای غنمی گفت: "با توجه به اینكه دیوان عدالت اداری بر قانون سال ۶۲ تأكید دارد اصلاحیه‌ای را به دولت ارسال كرده‌ایم كه در حال حاضر این اصلاحیه در كمیسیون حقوقی دولت در دست بررسی قرار دارد."

 

با این حال به نظر می رسد تایید این اصلاحیه و اجرایی شدن آن به عمر "خانه صداقت" قد نخواهد داد و این خانه تا چند روز آینده به طور كامل تخریب خواهد شد.

 

http://urmuiscileri.blogspot.com/2011/08/blog-post_04.html?spref=fb

http://kabulpress.org/my/spip.php?article75715

İranda İslam İnqilabından sonra ölkənin başqa yerlərində olduğu kimi Şərqi Azərbaycanda da yüzlərlə kənd və bəzi şəhərlərin tarixi adları fars adları ilə əvəz olunmuşdu. Onlardan biri tarixi adı Xosrovşah olan Xosrov şəhəridir. Tarixi adının bərpa olunması ilə şəhər yenidən "Xosrovşah" ya xalq arasında deyildiyi kimi  "Xosrovşa" adlandırıldı.

Xosrovşah şəhərinin adı İran İslam İnqilabından sonra bu adda ki, “şah” sözünə görə Xosrov şəhərə dəyişdirilmişdi. Bununla, İranın İslam hakimiyyəti şəhər əhalisinin keçmiş şah rejiminin əleyhinə olduğunu nümayiş etdirmək istəyib. Xosrovşah şəhərinin adı dəyişəndən 32 il sonra xalqın tələbi və Şəhər Şurasının fəaliyyətləri nəticəsində İranın Daxili İşlər Nazirliyi şəhərin qədim adının bərpa olunması qərarını təsdiqlədi və İran prezidenti Mahmud Əhmədinəjadın bu yaxınlarda Şərqi Azərbaycana səfəri zamanı Xosrov Şəhərin qədim adı Xosrovşah adının bərpa olunduğu elan edildi.

Bu arada, xəbərlərdə bildirilir ki, fars dilində yazılıb və idarələrdə də bu dildə istifadə olunan Urumiyyə şəhərinin tarixi adı da özünə qaytarılıb. Xatırladaq ki, son illər İran azərbaycanlıları arasında bu şəhər üçün Urumiyyə qədər Urmu sözü də çox işlənir.

Şərqi Azərbaycanda da, Ərdəbil, Qərbi Azərbaycan və Zəncan əyalətləri kimi yüzlərlə kənd, bəzi şəhərlər, məhəllələr, binalar, bağlar və tarixi abidələr var ki, onların tarixi türk adları fars adları ilə əvəz olunub.

Bunun şəhərin qədim adı olması və Çinin Sincan Muxtar Bölgəsində türkdilli uyğurların qədim şəhərlərindən birinin adından ilhamlanaraq bu ada üstünlük verilməsi barədə fərqli fikirlər irəli sürülür.

İranın Əhalinin Siyahıya Alınması (Amar) idarəsinin verdiyi məlumata əsasən, Xosrovşah şəhərində 2011-ci ildə əhalinin sayı 16.400 idi və bu baxımdan Xosrovşah Şərqi Azərbaycanın 19-cu ən iri və Təbrizə ən yaxın şəhəridir. Xosrovşah iqtisadi cəhətdən İran Azərbaycanının zəngin şəhərlərindən sayılır.

http://www.voanews.com/azerbaijani/news/IRANAZERBAIJANCITINAMES.html